PUTNA (JUDEȚUL SUCEAVA): 1. BISERICA LUI DRAGOȘ VODĂ (SEC. XIV); 2. EPITRAHIL CU PORTRETELE LUI ȘTEFAN CEL MARE ȘI AL FIULUI SĂU ALEXĂNDREL; 3. MĂNĂSTIREA (SEC. XV); 4. MORMÂNTUL LUI ȘTEFAN CEL MARE; 5. CHILIA LUI DANIIL SIHASTRUL; 6. MOTELUL
Nume actual subiect: Biserica de lemn \'Intrarea Maicii Domnului\'; Biserica \'Adormirea Maicii Domnului\'; Chilia lui Daniil Sihastrul; Arhondaricul \'Mitropolit Visarion Puiu\'; Mormântul lui Ștefan cel Mare; Epitrahil;
Descriere:
Colaj cu șase fotografii din comuna Putna. În sensul acelor de ceasornic, în prima imagine este Biserica lui Dragoș Vodă, vedere de ansamblu. În centru se află, înconjurată de arbori, biserica de lemn. În față se observă un spațiu înierbat și câteva pietre funerare. A doua imagine surprinde Biserica Mănăstirii Putna, vedere spre absida principală. În prim-plan se află, de-a lungul potecii, biserica mărginită de o parcelă verde. În planul secundar se observă una dintre construcțiile anexe, iar în depărtare, dealul acoperit cu vegetație abundentă. Sus se remarcă bolta turnului prin care se pătrunde în incintă. A treia imagine conține Chilia lui Daniil Sihastrul, vedere de ansamblu. Pe latura inferioară, în stânga, se află chilia săpată în piatră și scara de acces, iar în dreapta, suprafața cu iarbă, străbătută de cărarea ce duce spre un alt bloc de piatră. În spate se zărește pădurea de conifere. În a patra imagine este Arhondaricul Mănăstirii Putna, vedere parțială. În jumătatea superioară se află arhondaricul având, în față, doi copaci înalți. Jos se observă drumul pavat și scuarul cu flori de culori diferite. În a cincea imagine este Mormântul lui Ștefan cel Mare, vedere din interiorul bisericii. În prim-plan se află mormântul din marmură, format din soclu, arcosoliu și baldachin. Deasupra se observă o candelă și o cruce, iar în spate, fereastra. În a șasea imagine este Epitrahilul cu portretele lui Ștefan cel Mare și al fiului său, Alexandru, vedere parțială ce prezintă patru dintre medalioanele cu ilustrații ale veșmântului brodat: Coborârea la iad, Pogorârea Sfântului Duh și cele două portrete votive.
Autor subiect: Dragoș Vodă; Vasile Lupu; Gheorghe Ștefan; Eustratie Dabija; Ștefan cel Mare; Daniil Sihastrul; Visarion Puiu
Datare subiect: secolul al XIV-lea; ante 1496; 1653-1662; 1466-1469; secolul al XV-lea; secolul al XX-lea
Observații:
Biserica de lemn \'Intrarea Maicii Domnului în Biserică\', datând din secolul al XIV-lea, după cum reiese din raportul dendrocronologic realizat prin cercetarea celor 16 probe prelevate din diferite părți ale vechii structuri, a fost ctitorită de voievodul Dragoș în satul Volovăț, atestat documentar în anul 1421 și strămutată de Ștefan cel Mare în satul Putna, în comuna cu același nume din județul Suceava.
Epitrahilul anterior anului 1496, brodat în Atelierul Mănăstirii Putna cu fir din argint, argint aurit și mătase colorată, ilustrează, în 16 medalioane dispuse, de-a lungul poalelor, două câte două pe opt registre, motive semnificative ale Noului Testament, sub acestea găsindu-se, în alte două compoziții, portretele lui Ștefan cel Mare și al fiului său, Alexandru, cu inscripțiile votive în limba slavonă \'Ștefan voievod\', respectiv \'Alexandru, fiul lui Ștefan voievod\'.
Biserica \'Adormirea Maicii Domnului\', construită între 1466 și 1469 de Ștefan cel Mare, necropolă a voievodului și a membrilor familiei sale până la Petru Rareș, a fost refăcută la inițiativa lui Vasile Lupu între 1653 și 1662 după incendiul din anul 1484 și rezidirea din perioada imediat următoare, lucrările fiind continuate de Gheorghe Ștefan și finalizate în timpul domniei lui Eustratie Dabija.
Mormântul lui Ștefan cel Mare al Mănăstirii Putna este situat în partea sudică a gropniței bisericii și confecționat din marmură, piatra tombală cu decoruri vegetale fiind așezată pe soclul împodobit cu tulpini răsucite ce formează inimi cu vârful în sus.
Chilia lui Daniil Sihastrul este o grotă săpată cu dalta, la jumătatea secolului al XV-lea, într-o stâncă aflată pe valea pârâului Vițău de Sfântul Daniil.
Arhondaricul Mănăstirii Putna, numit inițial \'casă de odihnă\', a fost ridicat, după planurile arhitectului Ilie Teodorescu, la mijlocul secolului al XX-lea de Mitropolitul Visarion Puiu.
